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  • 如本法师答：要出三界，必须要破“见思”二惑，请问如何深入？

    　　如本法师答：要出三界，必须破见思二惑。何谓见惑？就是见解上的迷惑或错误，如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五不正见。何谓思惑？就是思想上的迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等五烦恼。断此见思二惑即证阿罗汉果(梵语arhat)，出离三界。 　　修行欲深入解脱，必须先从见惑解危，由见解正见之后，思惑也就随之而净化，逐步迈上菩提之道。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123912347.html

  • 范古农答：唯识所云，三界唯心，万法唯识，未识心与识之不同安在。

    问：唯识所云，三界唯心，万法唯识，未识心与识之不同安在。 　　范古农答：心指其总体，识指其个别。识有八种，而统名曰心王。又心就第八识（阿赖耶）之集起义而得名，识就前六识（眼识耳识鼻识舌识身识意识）之了别义而得名，尚有第七识（未那）名曰意者，以思量得名也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06455912692.html

  • 如本法师答：娑婆世间极苦，我们应当一心念佛，勤求出三界，为何还要发菩提心来度众生呢？

    忍受诸烦恼，不肯出离，故名为忍。 　　正因为是娑婆世界实在是苦得不易堪忍，所以大圣佛陀才广说八万四千法门，一一法门都是劝令我们出离三界苦海，净土法门就是规劝求生净土的最好法门，一旦一心（梵语eka-...各个深具无缘大慈，同体大悲的根器，观看六道众生沉沦三界受苦，内心频频不忍众生受苦煎熬，于是发菩提（梵语bodhi）心，倒驾慈航，广度有情。 　　往生西方净土后不是去享受的，更不是避世的，而是去继续...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442412890.html

  • 李炳南答：耶稣教与佛教有何差别，信哪一教为之究竟？（吴阿蕊）

    问：耶稣教与佛教有何差别，信哪一教为之究竟？（吴阿蕊） 　　李炳南答：耶教崇天为极，仍囿在三界内，佛教以超出三界，得真解脱为归宿，此其差别。三界内有生死，超三界不生不灭，何者究竟，不言而喻。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09051912816.html

  • 如本法师答：请问身为学佛的人，怎样才能达到解脱？

    　　如本法师答：解脱(梵语vimoksa)修行者只要能断见思二惑，即能出三界得解脱，乃至破尘沙惑、无明惑等等，直到成佛，皆是解脱范畴之内。若能依见思二惑而精进勤修，必得解脱三界(梵语trayo dhatavah)。何谓见惑呢？就是凡夫于三界的见解迷惑错误，如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五不正见即是，因为人总是随思想而行，思想偏激，若无法正见，焉能走出光明之道！凡夫知见错谬，不得出离三界之...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14072912265.html

  • 会取　晓云导师禅画“流水长鸣太古琴”之净意

    　　会取　晓云导师禅画“流水长鸣太古琴”之净意　　三界无法，何处求心；白云为盖，流泉作琴 文/李萧锟　　《碧岩禄》里曾记载这一则对话　　盘山和尚问众弟子：　　“三界无心，何处求法？”　　意思是说，这个世界什么都没有，你们到哪里去求心呢？　　按，所谓“三界”，即指我们凡人居住的世界，包括欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情众生在生灭变化中流转，依其境界所分之三阶级；换句话说，是指将执迷于生死轮回等...

    李萧锟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150770653.html

  • 问：佛教界所用的法轮标志，为什么三个轮？

    法轮(梵语dharmacakra，巴利语dhammacakka)，谓对于佛法之喻称。法轮之由来，乃由八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)所组合，表征八项圣者的道法，修此八正道，可证得阿罗汉果乃至佛的果位。 三个法轮具足著三法印，行道者依此三法印辗破三界之见思二惑，因而断三界，脱六道，此法轮永远不休不止！

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141178130.html

  • 法鼓山法华钟落成典礼暨大愿年和敬平安感恩晚会

    　　据法鼓山全球信息网报道：2006年12月23日下午三时，法鼓山法华钟落成典礼暨大愿年和敬平安感恩晚会将在台湾台北县金山乡三界村法鼓山世界佛教教育团区举行

    【佚名】

    |晚会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0853066974.html

  • 妙莲法师答：你知道不用剃头也能出家吗？

    　　妙莲法师答：念佛生西——‘出’三界‘家’，就是不用剃头，最究竟彻底的出家。但也不可轻视出家，以为在家修是一样啊！这内中很有学问呢！

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15134911920.html

  • 妙莲法师答：谁能比玉皇大帝更尊贵呢？

    　　妙莲法师答：佛陀是三界中最尊贵的，所谓‘天上天下无如佛，十方世界亦无比’；出家当个法王子，有佛的心境、有佛的行为，那就是大富大贵！这种尊贵连玉皇大帝都比不上呢！

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16085811960.html
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